El pensamiento político en la Edad Media

Referència del capítol del llibre: Seguró, M. (2010). La onto(teo)logía de la Vía de los Grados de Tomás de Aquino. A Roche, P. (Ed.), El pensamiento político en la Edad Media (pp. 653-663). Madrid: Centro de Estudios Ramon Areces.

Resum:

Per tot pensament occidental, ignorar la seva edat mitjana és ignorar-se a si mateix “. Aquestes paraules del mestre È. Gilson no només segueixen sent vàlides avui en dia sinó que ens alerten de la impossibilitat de desembarassar de la nostra història renegant d’ella,” de la mateixa manera que un home no es desfà de la seva vida anterior pel fet d’oblidar el seu passat “. l’Edat Mitjana és un passat vivent i present en nosaltres; ho és en múltiples camps i ho és, per descomptat, en l’àmbit polític: en paraules de Walter Ullmann, “prescindint de petiteses sense importància, el període medieval, en el qual, almenys en l’Occident, van sorgir el que modernament entenem per idees polítiques, és el període de l’aprenentatge, la pubertat i l’adolescència d’Europa” . com bé sabem, temes i problemes fonamentals per als valors i la política contemporània, com ara la relació entre política i religió, la sobirania de l’Estat, l’origen popular del poder, la propietat, el poder legal i la justícia, el deure de obeir i molts altres van ser tractats en profunditat durant aquest període. Tot l’horitzó del pensament polític medieval, des de Sant Agustí a Nicolau de Cusa, és objecte de rigorós estudi a les nou conferències que vertebren el llibre. Al costat d’aquestes ponències, més de quaranta comunicacions expliciten aspectes de gran interès relacionats, fonamentalment, amb el pensament polític medieval.