Derrida’s way out of the dead end of contemporary messianism

Referència: Rosàs, M. (2014). Derrida’s way out of the dead end of contemporary messianism. Journal for Cultural Research, 18(4).

Resum:

Aquest article tracta de determinar quin paper noció de Jacques Derrida de mesianicidad sense messianisme (1993) juga dins de la discussió contemporània sobre el valor de la tradició messiànica de la teoria política. El meu punt de partida és la creença que Benjamin, Taubes, i els enfocaments antinómicas de Badiou a la qüestió de la justícia simplificar en excés alguns aspectes de la llei. Existeix una veritable necessitat de derogar la llei? També afirmo que fins i tot Scholem, Rosenzweig, i Lévinas, que creuen que una determinada llei, és a dir, la llei divina, serveix per superar la llei natural, no poden proporcionar un compte coherent de la interacció entre el dret i la justícia. El present treball és un intent de demostrar, en primer lloc, que un relat messiànic que es desenvolupa una forma d’aconseguir la justícia sense necessitat de recórrer a la transcendència es pot trobar a Agamben i Derrida. I en segon lloc, que també proporcionen la comprensió més completa de la llei. Ells basen els seus arguments en una subtil distinció entre les lleis vigents -, que en els seus relats messiànics han de ser superades – i la força de la llei, una força que manté la seva validesa, però no es tradueix en lleis concretes [Geltung ohne Bedeutung]. No obstant això, mentre Agamben considera que, tot i que la força de la llei ha de ser superat perquè la justícia arribi, Derrida diu que constitueix l’etapa més redemptora a la qual podem aspirar. Comparo les seves narratives messiàniques i afirmen que Derrida sembla oferir una estratègia més important – no està completament exempt de problemes, però.